造句指懂得并使用字词，按照一定的句法规则造出字词通顺、意思完整、符合逻辑的句子。依据现代语文学科特征，可延伸为写段、作文的基础，是学生写好作文的基本功。造句来源清俞樾 《春在堂随笔》卷八：“其用意，其造句，均以纤巧胜。” 夏丏尊叶圣陶《文心雕龙》 四：“造句也共同斟酌，由 乐华 用铅笔记录下来。”
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1、承包寺庙开发旅游，假和尚上班“礼”佛，下班还俗，海南“烧香求神拜佛”产业链每年营业额过亿元。
2、高人一等。即使还俗的和尚，凡是勤奋不怠者肯定有所成绩。息迹岩穴，徘徊于山水之间，也有一番精进的功夫要做。
3、一旦哪天削发为僧，和尚就不能再还俗了。
4、我们这些出家人都被迫还俗，押到牛心寺接受改造。
5、香火既绝，谋生不易，补助还俗僧、尼每人每月五元生活费。
6、有唐一代，文人因科举而逃禅与僧人因科举而还俗屡见不鲜。
7、作为道观里最后一个道姑，张晴表示压力真大，师傅遗言不完成，她也不好意思随师兄师姐们一起还俗入红尘。
8、在有僧人破戒的时候，他们会很快还俗离寺，否则会对他们作很猛厉之惩罚以维持寺院之清净。
9、江湖六大门派偷袭魔教总坛，魔教大败，唯有一个刚出生不久的婴孩得少林方丈救下，为防再遭加害，让徒弟还俗扶养孩子。
10、公子，我观你头发短粗，相比一定是那寺庙还俗的和尚吧!是不是觉得寺庙太寂寞孤单了，想着来我们这里找乐子了。
11、世事无常，胜者长衰，这个还俗的小和尚一生的功过是非任由后人评说。
12、获得了学位以后，他马上进入城市摄受眷属，但几天之后便还俗，被红尘给吞没了。
13、悟空遇事生风，任意敲诈，着重责二百板，押解回籍，勒令还俗。
14、其属员称通道观学士，来自儒士和还俗的僧人、道士。
15、这个时候才知道，让我有鱼有肉可吃的大，在“”的时候被迫还俗，已经不知去向。
16、后来我云游至浙江，在古刹中遇见一位姓胡的余姚人，他叹赏我的才学，就把我请回家中，让我还俗，并把女儿嫁给我。
17、一时间，天下毁寺四千六百余所，僧尼二十六万五百人，及大秦穆护、袄僧二千余人还俗;毁招提、兰若四万余所，收大量田地及奴婢十五万人。
18、话虽是这样说，我却是脱俗又还俗，停妻再娶妻了。
19、话说杨长生行至周至楼观台，因民生凋敝，道士们都已还俗归家，仅有几个火居道人携妻带子，在庙里生活。
20、狼人爱上吸血鬼，甘愿为她献血肉，道长看上僵尸妹妹，注定为她脱道袍，和尚暗恋上尼姑，到底出家又还俗，你不可救药的爱上她，那就大胆去爱吧！
句子是语言运用的基本单位，它由词或词组构成，能表达一个完整的意思，如告诉别人一件事，提出一个问题，表示要求或制止，表示某种感慨。它的句尾应该用上句号、问号或感叹号。造句的方法一般有以下几种：
一、在分析并理解词义的基础上加以说明。如用“瞻仰”造句，可以这样造：“我站在广场上瞻仰烈士纪念碑。”因为“瞻仰”是怀着敬意抬头向上看。
二、用形容词造句，可以对人物的动作、神态或事物的形状进行具体的描写。如用“鸦雀无声”造句：“教室里鸦雀无声，再也没有人说笑嬉闹，再也没有人随意走动，甚至连大气都不敢出了。”这就把“鸦雀无声”写具体了。
三、有的形容词造句可以用一对反义词或用褒义词贬义词的组合来进行，强烈的对比能起到较好的表达作用。如用“光荣”造句：“讲卫生是光荣的，不讲卫生是可耻的。”用“光荣”与“可耻”作对比，强调了讲卫生是一种美德。
四、用比拟词造句，可以借助联想、想象使句子生动。如用“仿佛”造句：“今天冷极了，风刮在脸上仿佛刀割一样。”
五、用关联词造句，必须注意词语的合理搭配。比如用“尽管……可是……”造句：“尽管今天天气很糟，但是大家都没有迟到。” 这就需要在平时学习中，把关联词的几种类型分清并记住。
六、先把要造句的词扩展成词组，然后再把句子补充完整。如用“增添”造句，可以先把“增添”组成“增添设备”、“增添信心”或“增添力量”，然后再造句就方便多了。
随着信息新媒体的发展，网络已经成为继报纸、收音机、电视之后的主流媒体，并有将其整合的趋势。网民数量的激增使得网络话题的热议和网络语言迅速成为流行语。出现了很多新现象：网络造句——当某一新闻事件在网络迅速流传之后，新闻事件中的某一具有代表性的词语，在网友们的推广下，成为造句的主体，并迅速在网络流行展开。比如李刚事件中，我爸叫李刚成为流行语，以它进行的造句活动在网络铺开。例如：窗前明月光，我爸是李刚；给我一个李刚，我能撑起整个地球等。而在360与腾讯的3Q网络大战之后，一句“我很艰难的做出决定”也迅速流行。这类造句的特征主要是将已有的诗句、文章等进行改变而成。