拄颐的拼音是：zhǔ yí。
拄颐的注音是：ㄓㄨˇ一ˊ。结构是：拄(左右结构)颐(左右结构)。词语解释是：顶到面颊。形容剑长。悠闲自得貌。拄颐[zhǔyí]⒈顶到面颊。形容剑长。⒉悠闲自得貌。引证解释是：⒈顶到面颊。形容剑长。引《战国策·齐策六》：“齐婴儿謡曰：‘大冠若箕，脩剑拄颐，攻狄不能，下垒枯丘。’”宋苏轼《武昌铜剑歌》：“君不见凌烟功臣长九尺，腰间玉具高拄颐。”清吴伟业《送宛陵施愚山提学山东》诗之二：“长剑忽拄颐，掉舌谭天雄。”⒉悠闲自得貌。参见“拄笏看山”。引宋苏轼《次韵钱穆父会饮》：“东门未祖道，西山空拄颐。”。网络解释是：拄颐拄颐是汉语词汇，出自《战国策·齐策六》，它的意思是顶到面颊，形容剑长。7、综合释义是：顶到面颊。形容剑长。《战国策·齐策六》：“齐婴儿謡曰：‘大冠若箕，脩剑拄颐，攻狄不能，下垒枯丘。’”宋苏轼《武昌铜剑歌》：“君不见凌烟功臣长九尺，腰间玉具高拄颐。”清吴伟业《送宛陵施愚山提学山东》诗之二：“长剑忽拄颐，掉舌谭天雄。”悠闲自得貌。宋苏轼《次韵钱穆父会饮》：“东门未祖道，西山空拄颐。”参见“拄笏看山”。8、汉语大词典是：(1).顶到面颊。形容剑长。《战国策·齐策六》：“齐婴儿谣曰：‘大冠若箕，脩剑拄颐，攻狄不能，下垒枯丘。’”宋苏轼《武昌铜剑歌》：“君不见凌烟功臣长九尺，腰间玉具高拄颐。”清吴伟业《送宛陵施愚山提学山东》诗之二：“长剑忽拄颐，掉舌谭天雄。”(2).悠闲自得貌。宋苏轼《次韵钱穆父会饮》：“东门未祖道，西山空拄颐。”参见“拄笏看山”。
拄颐的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看拄颐详细内容】
顶到面颊。形容剑长。悠闲自得貌。拄颐[zhǔyí]⒈顶到面颊。形容剑长。⒉悠闲自得貌。
二、网络解释
拄颐拄颐是汉语词汇，出自《战国策·齐策六》，它的意思是顶到面颊，形容剑长。
三、综合释义
顶到面颊。形容剑长。《战国策·齐策六》：“齐婴儿謡曰：‘大冠若箕，脩剑拄颐，攻狄不能，下垒枯丘。’”宋苏轼《武昌铜剑歌》：“君不见凌烟功臣长九尺，腰间玉具高拄颐。”清吴伟业《送宛陵施愚山提学山东》诗之二：“长剑忽拄颐，掉舌谭天雄。”悠闲自得貌。宋苏轼《次韵钱穆父会饮》：“东门未祖道，西山空拄颐。”参见“拄笏看山”。
四、汉语大词典
(1).顶到面颊。形容剑长。《战国策·齐策六》：“齐婴儿谣曰：‘大冠若箕，脩剑拄颐，攻狄不能，下垒枯丘。’”宋苏轼《武昌铜剑歌》：“君不见凌烟功臣长九尺，腰间玉具高拄颐。”清吴伟业《送宛陵施愚山提学山东》诗之二：“长剑忽拄颐，掉舌谭天雄。”(2).悠闲自得貌。宋苏轼《次韵钱穆父会饮》：“东门未祖道，西山空拄颐。”参见“拄笏看山”。
五、关于拄颐的成语
六、关于拄颐的诗句