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浅谈中国传统文化易经在企业管理方面的应用

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浅谈中国传统文化易经在企业管理方面的应用

汪 波

摘要:在中国传统文化中,易经是最核心的哲学文化,易学是人类文明的起源,“观乎人文,以化天下”,《易经》是最早提出文化的概念。易经阐述了宇宙的本质,博大精深,5000年华夏文明的源头河水,被誉为世界四大经书之首,哲学之母,易经是《道德经》(被誉为中国哲学之父)的理论来源之地,科学和管理学之颠,从古至今都是帝王治国之法宝。

本文将《易经》最核心和本质的原理以现代哲学推理与现代人力资源相结合:阐述了阴阳、阴阳关系和变化,五行、五行之间的生克制化关系与人力资源管理各关键环节一一对应起来,阐述如何用中国传统的哲学思维《易经》与现代人力资源管理结合起来应用。

中国企业一定要研究具有中国特色的管理方法,才能与拥有全球几十万员工的IBM、通用等500强企业去竞争,才能使中国企业真正成为具备竞争力的企业。才能对延续和发展人类文明产生一点贡献。 1.

易经的历史发展

易经的起源于公元前8000多年,由炎黄最早的祖先伏羲根据龟壳图象发现了先天八卦。开启了中华5000文明之源头河水,文字是人类文明的起源标志,文字作为人与人的交流工具,现代人与古代人沟通的纽带和管道,甲骨文是最早的中华文明的开始,从河南安阳发掘的甲骨文内容来看,甲骨文主要是用于记录八卦卜噬卦象和解说。于是我们可以推断文字的起源与易经八卦有着密切的联系。 1.2 易经的发展

至西周时期,周文王演易发明了后天八卦,到了老子、孔子时代,老子使易经得到继续发展和阐释,留下了影响世界的5000字《道德经》,老子《道德经》被称为中国哲学之父,而《道德经》最核心的原理却是来源于易经,中国人看《道德经》都觉得雾里看花,隐隐约约,糊里糊涂,看易经是天书,易经卦,3爻更无法理解,然而易经却得到很多学者和科学家的学习运用,《史记.孔子世家》说,“孔子晚而喜易,序彖、系、象、说卦、文言。读易,韦编三绝。曰:‘假我数年,若是,我於易则彬彬矣。’【尾注1】

除了孔子学习易经的成就以外,易经在诸多领域都发挥着重要的科学指导作用,《孙子兵法》是易经在军事领域的运用,《军事历史研究》2006年第2期:“《易经》与《孙子兵法》之比较研究”一文详细阐述了《孙子兵法》从战略和战术上都运用了《易经》哲学原理。 1.1 易经的起源

中华民族的历史演进一直都没有离开过易经的指导作用。如下图所示:

1.3 易经对中国历史政治的指导:

1.4 易经对现代科技的作用 1.4.1 易经对现代数学发展启迪

现代科学工具建筑在易经的基础之上,德国数学家莱布尼兹看到如下这张八卦图得到启发后,发明了二进制数学,为计算机的发明奠定了数学基础。 德国数学家莱布尼兹(1616-1703)看到“伏羲六十四卦方位图”后,从中领悟出了阴爻“--”代表“0”,阳爻“—”代表“1”,从而完善、撰写了《二进制数字算术》一书,他意味深长地说,自己不过是重新发现了中国古代数学中的秘密而已!古老的太极八卦图竟与现代数学上的二进制有着如此神秘的联系,《莱布尼茨二进制与伏羲八卦图考》(胡阳 李长铎 著)。

1.4.2 易经对数学二进制的发展,继而发明了计算机。

由于数学二进制的发现,为计算机发明和网络发展奠定了基础。

1.5易经与人体基因的关系。

以八卦的排列方式(卦)与 人体基因的排列方式(种结果)对比,人体基因的排列方式和八卦的排列方式和组合原理完全一样 (1) 人体基因排列方式(如图)

(2)八卦排列方式:

结果反应:二者的排列方式完全相同

1.6 易经与现代天文

刘子华发现太阳系的各星体与八卦的卦位,存在着对应关系。刘子华终于第一个算出了这第十颗行星,——“木王星”。1939年,刘子华把自己的预测,写成了题为《八卦宇宙论与现代天文——一颗新行星的预测——日月之胎时地位》的论文,交给了法国巴黎大学,作为考取博士学位的论文。1940年巴黎大学博士评审委员会确认该论文有资格取得博士学位。《八卦宇宙论与现代天文》一文是刘子华先生运用中 国传统文化易经的基本原理与西方现代科学相结合取得的研究成果, 2.

易经及阴阳的定义:

易经揭示了宇宙发展变化的本质规律及基本模型: 2.1.易经的本质及其哲学定义:

易经揭示了宇宙本质,事物由阴阳两部分物质构成,以其不同的结构方式形成了土金水木火五行特征的模块(或环节),阴阳相互对立统一作用,以五行相互生克制化的形式构成了事务的运动。其中“阳“代表强大主动的一方,阴代表弱势被动的一方,一般情况下阳胜于阴,但是要克制阳,必须用阴,称为“以阴制阳”或“以柔克刚”,五行之间的相生关系是:“土生金,金生水,水生木,木生火,火生土,”生表

示一方辅助另外一方,向另外一方转化,并提供原始动力。五行之间的相克关系是:“土克水,金克木,水克火,木克土,火克金,”克表示一方制约另外一方,阻止另外一方发展,并提供克制约束力。

事物的运动变化是由于阴阳之间相互统一而对立的作用下发生变化,由于阴阳的变化引起五行的变化,由于五行之间相互生克作用而引起整个事物运动变化,这种变化是呈螺旋式上升运动的。

以上这段话是作者在整理易经核心哲学原理这后得出的这一结论。

下面开始对易经的哲学原理以现代哲学逻辑语言进行简单概括阐述 2.2 宇宙本质模型一(物质世界与精神世界)。

“是故形而上者之谓道,形而下者之谓器,化而裁之谓之变,推而行之为之通,举而措之天下之民为之事业”出自《周易》,道即无形的精神世界,器即有形的自然物质世界

2.3宇宙本质模型二(空间与时间对应,如下图)

3.

易经是管理的核心

科学家钱学森曾经说“管理就是科学技术,” 而易经揭示了管理科学技术的核心,研究管理不研究易经无异于缘木求鱼,人力资源管理同样需要易经哲学的指导。 4.

易经的本质规律在人力资源管理中的体现:

4.1 易经阴阳在企业中的具体体现

4.1.1 企业管理哲学,万事万物一分为二(事物都可以分为阴阳两面,如下图)

4.1.2 易经阴阳在企业经营管理财务与文化中的体现(员工服从企业)

4.1.3 易经在企业中的阴阳

“老板利润—员工薪酬之间阴阳相互对立统一,老板的人力资源理念和员工职业道德之间阴阳相互对立统一:员工要服从企业,企业处于强势地位。(如下图)。

4.2

企业与社会外界的阴阳对立统一关

企业与外界社会(,客户,市场)的关系是企业面临的最核心的阴阳对立关系。企业要服从社会,社会和处于强势地位。(如下图)

4.2.1 易经与现代人力资源管理中

平衡计分卡所揭示的阴阳关系 ——企业要服从社会,满足市场和客户需求(如图)。本文认为,平衡计分卡中的关键因素主要以考虑客户为主,所以经常以销售(交易)量,或销售利润作为企业最关键的考核指标。

4.2.2 企业与外部的阴阳对立统一与矛盾制约关系:企业服从外部(如图)

5.

易经的核心原理在企业管理内控过程中,与现代人力资源管理中的融合。

5.1 易经五行管理模块的定义

(1) 土:具有稳定不易改变特性的物质形态及其场能辐射形式;土的作用是稳

定系统中的其他各个环节,使系统中其他环节具有稳定感,是系统发展的方向、目标、宗旨。在企业系统中位置是A(战略Strategy)。

(2) 金:具有强硬刚特性的物质形态及其场能辐射形式;金的作用是使本系统

成员受到保护,使系统中其他部分具有安全感,金成为系统中坚骨架。在企业系统中位置是B(高级管理者Senior management)

(3) 水:具有自由流动特性的物质形态及其场能辐射形式;是系统中的动力源

泉,为系统的生长发展提供原始动力。在企业系统中位置是C(技巧Skills)。

(4) 木:具有活跃向上生长特性的物质形态及其场能辐射形式;木的作用是使

系统得到发展生长。在企业系统中位置是D(增加Subjoin)

(5) 火:具有热烈光明特性的物质形态及其场能辐射形式;是系统的外表象征,

也是系统变化发展的结果显示。在企业系统中位置是E(结果Sequel)。

5.1.1模块一战略(土)

土地是人类赖以生存最基础的资源,(图中A部分)角色为老板或董事会,涉及的内容包括:战略目标,企业规划,企业文化,价值观,企业使命,宗旨等,要求的属性属土,正确性及稳定性为首要原则,禁止朝令夕改。“治大国,如烹小鲜”《道德经》顺便提一下为什么古代皇帝穿黄色衣服(黄袍),黄色在易经中属于土,土地是黄色的,土代表皇帝,代表大地养育百姓,所以皇帝穿黄袍。这就是中国传统文化的特征。

5.1.2模块二团队(金)

金属是众多器物的骨架,正如钢筋混凝土框架结构是大厦的支撑一样,图中B部分角色为团队中的高管,副总或总监,涉及内容包括:忠诚于老板和团队,是整个团队的顶梁柱,高管能分解战略。所以在人力资源管理概念中,提出“人才战略,人才是企业发展的根本”,这些人才指的就是管理高管和技术高管。金的特征要求是坚定,坚硬。即对老板的忠诚为第一要素,所以人力资源考核中对职业经理人的忠诚度要去很高,是否忠诚于老板,是否在核心岗位为老板出力,另外要求高管做事具备较强的原则性。这些都是高管的基本要求。国美电器的陈晓违背了这一职业经理人忠诚老板的原则,是中国教育的失败,是西方管理思想在中国的失败,是对中国民族企业的破坏和打击。同时也告诫老板应该重视人才。人才是企业未来发展的根本,无论从物质上或精神上,都应该得到老板的关怀。土生金就暗示了这个道理。 5.1.3模块三技巧(水)

(图中C部分)商业执行方案,被层层分解的商业实施计划,产品技术,科技含量,销售战术和销售技巧,部门为市场部获产品技术研发部。在管理中指会议和汇报请示沟通。特征属水——自由灵活,随机应变。水具有隐蔽不公开的特性,一般都是商业秘密或技术机密。“水”体现了人才技术的重要性。水在传统文化中指智慧,“上善若水,水利万物而不争”摘自《道德经》,所以灵活性是水的基本原则,战略要稳定,战术却要机动灵活。 5.1.4模块四增加(木)

树木植物是地球上最开始转换(变)太阳能量的,煤炭和石油成为我们的能源是

树木的功劳。易经中“木”的功能,木通过土壤中的水份传输结合阳光能量与各种矿物质有机结合实现长大的过程。

(图中D部分)角色是一线制造生产工人,市场销售人员。功能是执行,做,生产,销售购买交易行为(产品或服务与资金交换)。我们发现交易的易和易经的易是同一个子,其实就是易经的易在交易中体现了出来,产品或服务与金钱的交换就是易(变)的一种表现形式,特征属木——长大,演绎为增加,快速的变化,提倡高效快速变化,这种增加即是剩余价值的增加,是采购的原材料加上设备与工人的劳动有机结合后形成的增值的产品,与此同时,产品生产出来以后,需要销售出去,需要实现商品交换,交换的过程才能实现增值,而商品交换的过程同样需要付出销售服务或劳务,这个过程一样是劳动增值的过程,易经中的“木”体现在现代企业中就是车间流水线生产和市场一线销售沟通过程。高效快速是木的基本特征,这就要求执行要高效快速。这也是一个国家非常重视的最重要的环节,大力发展科技(水),促进社会生产(木)。

5.1.5模块五结果(火)

图中 E部分,角色是财务负责人,财务预算和核算,执行结果分析。火的特征就是将黑暗与光明之间的区分开来,在企业管理中就是好与坏的区分,好的就是好的,不好的就是不好的,必须分别开来予以区分。它反应在执行结果中,只有成功和失败,对结果的评价只有奖励与惩罚。火是光明的,暗示了企业管理中奖惩的公开原则,好坏必须公布在公众眼球之下,好的公布出去会激励先进工作者,不好的公布出去会鞭策落后者,使落后者进步。公开光明正大是火的基本特征,所以要求人力资源绩效考核要遵循“公正,公平,公开”原则。火同时是文明的象征,于是得出这样的结论:文明首要条件是物质财富充实之后才能实现精神文明。企业文化建设也是一样,首先是老板赚钱,员工薪酬提升,福利待遇增加之后才能真正谈企业文化。 5.2 易经五行之间相生的关系阐释

“生”的含义是辅助,提供原始材料或资源、能量。 5.2.1 土生金

战略指导辅助团队建设,这个团队是指企业中的高管,中流砥柱。老板要重视支持职业高管,核心在于授权,以及物质和精神方面的支持。 5.2.2 金生水

高管的职责是将战略目标分解形成执行方案,这里的“生”体现在“分解”,通过高管的智慧和能力转化为执行计划或具体方案,体现传略层层分解的过程。同志说得很精辟:“领导一是用干部,二是出主义。”出主义就体现金生水。 5.2.3 水生木:水代表的是被层层分解的具体执行方案,或产品技术。转化为木(生产过程)实质就是生产技术转化为产品。商业方案转化为执行。销售技巧转化为销售行为等等。

5.2.4 木生火

通过生产和市场销售转化为产品利润(正利润或负利润)得到财务结果。通过一些列财务数据进行结果评估。 5.2.5 火生土

正负利润的结果数据提供给老板,为老板制定战略决策提供依据。“生”即是“提供”的过程。同时也指利润提供给老板再投资的过程。 5.3易经五行之间相克制的关系阐释:

“克”的含义是制约、控制、克制、审核、阻止的力量。 5.3.1 土克水

老板(土)要审核具体执行方案(水),高管(金)将执行方案(水)做出来以后要拿给老板(土)审核,这种“审核”批准就是制约控制克的过程。 5.3.2 金克木

企业高管(金)对于具体执行(木)一直都处于观察和监控之中,这种监控与控制就是克制,就是管理。管理的过程就是克制,制约的过程。 5.3.3 水克火

水是隐蔽的,不公开的,火的属性决定了很多事务都暴露在公众之下,但是水的属性要求这种公开必须有一个度。不是所有的事情都公开的。例如考试之前的试卷是保密的,但是考试之后的题目和考试结果却要求公开。考虑到企业战略方向和目标,企业往往公开一部分而保密一部分,虚虚实实是企业经营策略。 5.3.4 木克土

执行往往存在两种情况,执行不下去(无法执行),一种是流水线生产停产,二是产品销售不出去。这两种情况出现后,直接制约到老板。生产状况和销售状况直接制约着老板,也制约着战略方向是否正确。如果产品生产不出来,或产品销售不出去,老板就会很恼火(受到克制)。这就是老板(土)受到了执行(木)制约(克制)的结果。

5.3.5 火克金

高管在企业中是一人之下,众人之上,但是企业高管最怕绩效考核和结果公开。绩效考核和事实公开直接制约着企业高管的行为,同时也是奖励惩罚高管的工具,所以古代用人准则是“重赏之下必有勇夫,重罚之下必有良民”,惩罚分明,指的就是要弘扬火的精神。火除了奖罚之外还讲究文明,文明由火延伸而来。又暗示了奖罚必须文明和讲究策略方法。 6.

如上阐述的理论是美国统计学家戴明博士PDCA理论的升级,企业循环运动发展壮大 ,是易经最核心理论的阐释。

根据如上阐释,企业由于阴阳及五行之间的相互转化及制约构成了企业循环向前螺旋式向上运动的过程,事物的从小发展壮大的过程。

我们知道,美国戴明博士的CDPA理论,提到了计划,执行,检查,调整,四个步骤,事实上,一个项目的运行,最核心的是人和团队,其中团队之中最核心的是高管,千兵易找,一将难寻。说的就是高管难寻,即使在计划中也存在大计划(战略目标)和小计划(执行方案),PDCA理论把这些关键因素混为一潭。因此很多企业在执行过程中就会出现无所适从的现象。真正的法则是本文所阐述的五行生克法,作者将企业管理五行生克法简称《全息循环管理法》,它详细阐述了:战略(A),团队(B),战术(C),执行(D),结果(E)等之间相互辅助又相互制约控制的辨证关系,《全息循环管理法》是戴明博士PDCA理论的升级,也是世界管理学的核心理论,也是博大精深的易经中最核心哲学原理的阐释,是全人类社会管理智慧的结晶。 7. 实用易经预测技术的运用

7.1易经预测技术在人力资源预测中的运用

在人力资源战略预测技术上,西方人力资源规划预测技术中提出了灰色预测技术,而中国的易经同样具有对不确定的因素可以运用卦象进行预测的技术。这种技术早在春秋时期就开始运用了,《孙子兵法》首篇即提到了使用易经预测的技术,“夫未战而庙算胜者,得算多也;未战而庙算不胜者,得算少也。多算胜,少算不胜,而况于无算乎!摘自《孙子兵法》,作者认为这里的庙算,即在寺庙中卜噬预测如何战争,作者本人即学习研究过易经预测技术,甚是准确,得到本文所阐述的哲学原理与企业管理相结合的理论,同样也是从学习易经预测入门开始的,简单地讲,易经预测的理论根据是基于时间(万年历时辰)和空间(事物运行状态)的对立统一,以及希腊

哲人赫拉克利特说: “人不可能同时踏进同一条河流”所揭示的宇宙万物运行一

次性原理(由于涉及到宇宙边沿科学,在此不再展开讨论)。

7.2易经相学预测技术在面试中的运用

《麻衣相法》以及曾国藩所著《冰鉴》是易经在相学中的具体运用,相学提出“相随心生”,是中国最早的心理行为学观点,观人的“精、气、神”和行为语言,特别是身体语言,便知道其人。人力资源在面试过程中除了考核专业技能以外,同样需要观颜察色,实质就是面相,只是HR职业经理人面相的水平有高低之分, 在当下私营企业发展的实践过程中,很多老板由于和人打交道多了,也逐渐学会了面相,与人谈话三分钟,便大概知道其人基本状况。但是用人失误的企业也非常多,如国美电器老板黄光裕由于用人失误导致集团的内乱最具说服力的例证。

8.

中国企业家的出路,

中国的企业管理,一直都是外国的月亮园,特别是西方人力资源管理思想进入到中国,我们的人力资源管理在西化,但是,中国人最传统的思想和管理智慧,应该从来都没有完全灭绝,十六世纪初期,中国的哲学思想传入西方得到西方国家的快速吸收和利用,明末清初宋应星所著《天工开物》作为当时世界最顶级的科学技术巨著流传到英国,法国,日本得到高度重视,然而清朝却视为奇淫巧物,至初期中国最完善的一本科学巨著《天工开物》已经中国失传,却在日本,法国以及英国的图书

馆能找到《天工开物》这本书。当代中国人也许并不知道,诸多的西方管理理论及国际培训师课件,最早的哲学理论来源大都进口于中国,中国作为哲学思想文化输出大国,《道德经》畅销于德国和美国就是最好的说辞,然而,在我们的中学课本中竟然把老子“无为而无所不为”的世界顶级哲学思想认定为谬误理论。这在我们读书的中学课本中可以找到,老子只是在告诉我们了:“只有一颗平常的心才能做不平常的事情。”诸如博恩崔西,安东尼罗宾等世界级催眠心理学大师,大都可以从中国哲学中找到理论依据,博恩-崔西给青年人的忠告:很多事之所以会失败,是因为没有遵循变通这一成功原则。无论是做人,还是做事,都要学会变通。因为,只有变通才会找方法,才会获得一条捷径。这就是是易经从头到尾都在讲的一个字——变,“易”字就是“变”的含义,如今,西方大师的学问返销到中国的职业经理来人学习,无赖也。即便如此,还是会遭到各种排斥和非难,谈到催眠术也是当前遭到禁止的内容,这主要出自于意识形态问题,神学与唯物学的矛盾,所有的催眠术都是基于神学或精神学领域的研究,都是认可人的精神和灵魂是客观存在的,并且会形成宗教信仰影响到当政者的政治利益,这就会冠以封建迷信,作者认为易经是标准的二元论,“形而上者之谓道,形而下者之谓器,”它即认可精神神学的客观存在,又认可物质规律的客观存在,物质和神之间是阴阳矛盾对立统一关系。

《瞭望东方周刊》 2010年9月16日北京报道_新闻_腾讯网) 马未都(中国收藏第一人):最终救中国的一定是传统文化,他认为,最终能救中国的,一定是我们自己的文化。在辛亥到1949年中华人民共和国成立,我们对文化的伤害只是一段,并不是全部,前后都有:第一次伤害是太平天国运动,第二次伤害就是辛亥,第三次伤害,也是终点,是文化大,前后长达110年。这一个多世纪,是长时期的,有强度地对我们自己的文化进行一种绞杀式的破坏。

“如果有一天,中国重新成为世界最强国,依赖的一定是我们的文化,而不是其他。”

如果说中国企业在世界能强大起来,真正需要中国传统文化,那么此文所阐述易经哲学理论应该可以成为传统文化最核心的哲学理论,即使这样的论述已经在十二年之前就基本形成了,但是至今得不到社会重视,则是一个非常非常奇怪的现象,也许只有一个理由:即当下中国已经毁掉了炎黄子孙祖先伏羲留给我们的世界级智慧。

站在黄光裕单方面角度,可以认为由于用人失误导致今天的国美电器的内乱,但这也不一定是坏事。这也反应了中国民营企业完成上市之后,大老板要完全控制上市公司(封建制式)已经越来越难了,既然上市了,就得遵循股东民主治理公司的原则。当今很多中国企业在走向世界,在面对复杂的国际国内市场形势下,国际关系错综复杂,既要学习古圣贤的管理法宝与西方人力资源管理思想相结合,又要学习西方民主法制治理公司的方法体系,才是企业的出路。

【尾注1】 “假我数年,若是,我于《易》则彬彬矣”释义:“韦”是熟牛皮;“韦编”指用牛皮绳编连起来的竹简书。“三”是概数,表示多次;“绝”是断的意思。孔子为读《易》而翻断了多次牛皮带子的简。后人用“韦编三绝”这个成语加以概括。用来形容读书刻苦勤奋。说明孔子不但学习易经,还学习易经的基础上为易经做注释。《论语》亦载:“子曰:‘加我数年,五十以学《易》,可以无大过矣。’”孔子是春秋末年的思想家、教育家、儒家创始者。他一生读过许多书,写过许多书,教过许多书,在当时,没有谁的学问能超过他。然而,到了50岁以后,他却想从头学《周易》,他说学《易》,就可以不犯什么错误了。

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