1、告诉你一个历史上的“中国”
1.1王者无外,天下一家
1
【单选题】列文森说:在古代中国,“早期的‘国’是一个权力体,与此相比较,天下则是一个(C)”。
A、道德体
B、共同体
C、价值体
D、有机体
2
【单选题】(C)提出了“亡国亡天下”之说:“易姓改号,谓之亡国。仁义充塞,而至于率兽食人,人将相食,谓之亡天下。”
A、黄宗羲
B、王夫之
C、顾炎武
D、孙奇逢
3
【单选题】在古代中国,中原王朝的天下秩序,由内到外,可以分为几个层面?B
A、二
B、三
C、四
D、五
4
【判断题】在中国文化当中,天下具有双重内涵,既指理想的伦理秩序,又是对以中原为中心的世界空间的想象。√
5
【判断题】古代的天下等同于今天所说的世界。×
1.2以夏变夷,化夷为夏
1
【单选题】夷夏之间,最大的不同乃在于(C)。
A、血缘
B、种族
C、文明
D、地域
2
【单选题】下面哪一个时期不属于历史上夷夏之间、胡人与汉人之间的四次大融合?B
A、春秋时期
B、汉朝
C、魏晋南北朝时期
D、清朝
3
【单选题】下面哪一项不是来自于胡人的文化与风俗?D
A、胡床
B、胡椅
C、佛教
D、道教
4
【判断题】何为华夏、何为夷狄?在古代中国并非一文明性分野,乃是一种族性概念。× 5
【判断题】所谓的天下,乃是一个不断的以夏变夷、化夷为夏的过程。√
1.3当你说“中国”时,说的是什么?
1
【单选题】从时间的延续性而言,中国是一个以中原为中心的(A)共同体。
A、政治-文明
B、道德-文化
C、道德-经济
D、政治-道德
2
【单选题】在南北朝时期为北方民族融合做出杰出贡献的政治家是(A)
A、北魏孝文帝
B、蜀汉刘禅
C、东晋司马睿
D、南梁萧衍
3
【多选题】在宋代,并存的有哪些少数民族政权?ABC
A、辽
B、西夏
C、金
D、匈奴
4
【判断题】古代中国虽然是一个国家,却不是近代的民族国家,而是王朝国家。√
5
【判断题】古代的中国是以华夏文明所代表的价值体系,天下是以中原为中心的政治-文明共同体。×
2、中原与边疆
2.1两种大一统王朝
1
【单选题】(D)的大一统抽去了儒家礼治的价值内涵,只剩下一统天下、富国强兵、提升国力、开拓疆土的政治内涵。
A、道家
B、墨家
C、兵家
D、法家
2
【单选题】灭诸侯成帝业,为天下一统”讲的是历史上的哪位皇帝?C
A、周武王
B、齐桓公
C、秦始皇
D、汉武帝
3
【单选题】以汉人为中心的中原王朝,不包括(C)。
A、秦朝
B、汉朝
C、元朝
D、明朝
4
【判断题】古代中国是一个复线的中国。既有以中原为中心的汉族文明的中国,也有草原、森林和高原少数民族的中国。√
5
【判断题】在古代中国,王朝认同是表象,文明认同是内核,王朝认同是有条件的,文明认同是绝对的。√
2.2从黑河腾冲线看农耕与草原民族
1
【单选题】下面哪一个朝代奠定了现代中国的基本版图?D
A、汉朝
B、唐朝
C、明朝
D、清朝
2
【单选题】(D)是中国的一条农耕民族和游牧民族的分际线。
A、黄河
B、长江
C、秦岭
D、黑河腾冲线
3
【单选题】黑河腾冲线是哪一位学者提出来的?D
A、郭沫若
B、竺可桢
C、傅斯年
D、胡焕庸
4
【判断题】清朝成功地将原本难以和平共存的农耕民族与草原民族整合进同一个帝国秩序之中。√
5
【判断题】中国农业区的统一是由汉族完成的,但历史上农业区和牧业区的统一都是由渔业民族完成的。×
2.3一个王朝,多元治理
1
【单选题】清朝在满蒙藏边疆地区,乃以(D)为共同的精神纽带。
A、道教
B、教
C、儒家
D、喇嘛教
2
【单选题】从蒙元到大清所呈现的征服王朝帝国,是文化多样性的和谐、并存。
A、一
重的(B)
B、二
C、三
D、四
3
【单选题】清帝在藏人那里的称呼是什么?C
A、皇帝
B、草原盟主大可汗
C、文殊活菩萨
D、大单于
4
【判断题】理藩院是清针对汉人的治理而设置的。×
5
【判断题】无论是汉人士大夫、蒙古大公、还是活佛、西南土司,虽然宗教、文化和典章制度千差万别,但他们都认同同一个满清君主。√
3、多元一体的中华民族
3.1族群、民族与国族
1
【单选题】史密斯对于民族与族群的区分,核心在于三点,下列哪一项不包括在内?D
A、确定的居住区域
B、规范的公共文化
C、政治上的自觉
D、的国家主权
2
【单选题】在晚清时,“民族”这个词是从哪个国家引进的?A
A、日本
B、英国
C、美国
D、德国
3
【单选题】下面哪一个国家不是单一民族国家?D
A、日本
B、法国
C、韩国
D、中国
4
【判断题】族群、民族与国族是不同的概念,在历史实践当中三者有着严格的不可跨越的界限,没有相互转化的可能性。×
5
【判断题】许多民族都是从族群发展而来,但并非每一个族群都会上升为民族。√
3.2汉民族不等于中华民族
1
【单选题】中华民族作为一个国族,是从什么时候开始的?D
A、汉代
B、宋代
C、元代
D、近代
2
【单选题】(C)在1939年的《边疆周刊》上发表了《中华民族是一个》?
A、费孝通
B、傅斯年
C、顾颉刚
D、翦伯赞
3
【单选题】《想象的共同体》一书的作者是(A)。
A、安德森
B、霍布斯鲍姆
C、盖尔纳
D、史密斯
4
【判断题】在古代中国,具有实体性的民族,有中原文化的代表汉族,也有作为蛮夷存在的其他民族,但各民族之间并未整合成一个哪怕是自在意义上的国族---中华民族。√
5
【判断题】近代欧洲的民族观念是多个民族一个国家。×
3.3中华民族的想象与构建
1
【单选题】在晚清的哪一份文本里,提出了“保种必先保教,保教必先保国”的观点?A
A、《劝学篇》
B、《大同书》
C、《仁学》
D、《新民说》
2
【单选题】公认最早使用“中华民族”这一观念的学者是?D
A、钱穆
B、胡适
C、傅斯年
D、梁启超
3
【单选题】下面哪一位不属于晚清派的阵营?A
A、梁启超
B、孙中山
C、章太炎
D、汪精卫
4
【判断题】作为国族的中华民族的诞生,首先需要绝对的“他者”的出现。√
5
【判断题】1911年辛亥的结局,意味着派的建国方案和建族方案的完全胜利。×
4、天下与夷夏在近代的变异
4.1夷夏之辨向种族论的蜕变
1
【单选题】最早把西方的种族论介绍到中国的是(A)。
A、严复
B、胡适
C、王夫之
D、鲁迅
2
【单选题】晚清影响最大的新思潮是严复引进的(C)。
A、马克思主义
B、无主义
C、社会达尔文主义
D、民族主义
3
【单选题】“五族共和”中的五族不包括下列哪一族?D
A、满族
B、回族
C、藏族
D、维吾尔族
4
【判断题】在古代中国,天下主义从属于夷夏之辨。×
5
【判断题】从夷夏之辨蜕变而来的族群民族主义有保守的、激进的两种不同的类型。激进的民族主义表现为晚清党人的反满意识。√
4.2文明论:逆向的天下主义
1
【单选题】甄克思的《社会通诠》里提出了人类社会演化的三个阶段,下列哪一项不属于这个三阶段?D
A、蛮夷社会
B、宗法社会
C、国家社会
D、文明社会
2
【单选题】哪一位日本思想家在《文明论概略》一书中提出了文明论思想?D
A、荻生徂徕
B、伊藤仁斋
C、本居宣长
D、福泽谕吉
3
【多选题】公羊三世说中的“三世”包括下列哪几项?BCD
A、蛮夷世
B、据乱世
C、升平世
D、太平世
4
【判断题】古已有之论,是一种过渡形态的文明论,它为传统的天下主义转型为近代文明论搭建了过渡的桥梁。√
5
【判断题】种族论与文明并非绝对的对立,它们都相信社会达尔文主义。√
4.3重建符合世界文明的中国主体
1
【单选题】所谓温和的民族主义,就是类似德国赫尔德式的(B)民族主义。
A、军事
B、文化
C、经济
D、生态
2
【单选题】《东西文化及其哲学》一书的作者是(B)
A、杜亚泉
B、梁漱溟
C、胡适
D、梁启超
3
【单选题】胡适先生说:“民族主义有三个方面”,其中最高最艰难的是哪一个方面?D
A、盲目排外
B、拥护固有文化
C、全盘西化
D、建立民族国家
4
【判断题】在种族论与文明论、民族主义与世界主义两个极端之间,出现了两种温和的民族主义与世界主义,这就是文化民族主义与新天下主义。√
5
【判断题】新天下主义追求的是“我们的”文化,而文化民族主义拥抱的“好的”文明。×
5、辛亥是如何发生的
5.1一场由新政所诱发的
1
【单选题】1910年在北京行刺摄政王载沣的是哪位同盟会会员?A
A、汪精卫
B、胡汉民
C、蒋介石
D、廖仲恺
2
【单选题】清末新政的内容不包括下列哪项?B
A、教育改革
B、制定
C、司法改革
D、经济改革
3
【单选题】下列哪一项不是晚清新政所造就的新的政治力量?D
A、激进的派
B、士大夫经营
C、北洋实力派
D、皇族人员
4
【判断题】辛亥爆发时,恰好处于同盟会主导的运动的低潮期。√
5
【判断题】清末新政是一场触及到根本政治制度的改革运动。×
5.2立宪派、派与袁世凯
1
【单选题】下面哪一人不属于晚清的封疆大吏?D
A、李鸿章
B、张之洞
C、左宗棠
D、康有为
2
【单选题】同盟会的前身不包括(C)。
A、光复会
B、华兴会
C、保皇会
D、兴中会
3
【单选题】晚清立宪派的领袖是?A
A、张謇
B、袁世凯
C、蔡元培
D、熊希龄
4
【判断题】学者周锡瑞在《辛亥在两湖》一书中指出,辛亥是一场有利于底层社会的。×
5
【判断题】孙中山的活动在初期的时候利用了会党的力量。√
5.3压垮骆驼的最后一根稻草
1
【单选题】下列哪一个国家采取的不是虚君共和制?D
A、英国
B、二战后的)日本
C、泰国
D、梵蒂冈
2
【单选题】近代亚洲的第一个民主共和国出现在哪个国家?B
A、日本
B、中国
C、越南
D、韩国
3
【单选题】清朝末年,取得科举状元,后来又辞官回乡创办实业的著名士绅是(B)
A、袁世凯
B、张謇
C、辜鸿铭
D、蔡元培
4
【判断题】清末四川保路运动中之所以会引发,是因为地方士绅侵犯了底层民众的利益。× 5
【判断题】清末资政院提出的《十九条信约》所提供的是一个虚君共和的方案。√
6、权力与权威：初年的国家构建
6.1从美式转向法式
1
【单选题】中华建立之后,权力的合法性来源是(A)。
A、人民
B、天
C、宗教
D、
2
【单选题】晚清年间,《天坛草案》的发布,是哪个时期的事?C
A、晚清
B、辛亥时期
C、北洋时期
D、南京国民时期
3
【单选题】1912年,孙中山批准《中华临时约法》。这一法案是在哪里制定并获得通过的?B
A、广州
B、南京
C、武汉
D、重庆
4
【判断题】辛亥从美国式开始,成功之后又转向了法国。√
5
【判断题】法制(rule by law)和法治(rule of law)的区别并不是很大。×
6.2争夺国家最高权力
1
【单选题】初年,孙中山、袁世凯都做过临时大总统。后来成为第一任正式大总统的是谁?B
A、唐绍仪
B、袁世凯
C、段祺瑞
D、黎元洪
2
【单选题】初年,被袁世凯刺杀的议员是(C)。
A、孙中山
B、黄兴
C、宋教仁
D、蔡元培
3
【单选题】1916年,中华改为中华帝国,年号洪宪。那么中华帝国的皇帝是(D)
A、黎元洪
B、溥仪
C、张勋
D、袁世凯
4
【判断题】辛亥之后,孙中山本着实业救国的宗旨着手修建铁路。√
5
【判断题】宋教仁被刺后,孙中山发动了二次,并打败袁世凯,取得了胜利。×6.3民初立宪为何失败
1
【单选题】1916年,洪宪帝制流产,中华帝国重新改为中华。这一年是哪一年?A
A、五年
B、六年
C、七年
D、八年
2
【单选题】北洋军阀首领之一段祺瑞是安徽人,那么他属于哪一派军阀势力?B
A、奉系
B、皖系
C、桂系
D、晋系
3
【单选题】反对袁世凯称帝的不包括(D )。
A、孙中山
B、梁启超
C、黄兴
D、杨度
4
【判断题】初年的政坛上各种权力(power)在争斗,但是出现了权威(authority)的真空。√
5
【判断题】在中国传统政治理念中,重要的不是有道还是无道,而是有权还是没权。×
7、后的第二天：中国“魏玛”时期的
7.1议会民主的实验
1
【单选题】中国近代史上的“魏玛”时期是哪一阶段?B
A、晚清最后十年
B、北洋时期
C、南京国民时期
D、抗战时期
2
【单选题】晚清时期,主持虎门销烟的是哪位人物?A
A、林则徐
B、严复
C、郑观应
D、王韬
3
【单选题】戊戌变法的核心主张是?D
A、改革军制
B、发展实业
C、地方自治
D、开议会
4
【判断题】明末清初的士大夫已经构想出议会制度,只是当时还不具备成熟的实施条件。× 5
【判断题】初年,很多人既是员,又是进步党员,本着投机的目的参加政党。√
7.2国王的两个身体
1
【单选题】1913年以后,政治出现“非袁不可”的口号,其背景不包括(D)。
A、人们对议会民主逐渐失望
B、议会两党斗争激烈
C、袁世凯握有实权
D、人们害怕清廷复辟
2
【单选题】晚清提出“中学为体,西学为用”的是?A
A、张之洞
B、李鸿章
C、袁世凯
D、曾国藩
3
【单选题】袁世凯的一个儿子曾专门给袁世凯编报纸,希望他当皇帝。那么他是谁?B
A、袁焕
B、袁克定
C、袁克文
D、袁枚
4
【判断题】袁世凯本人并不想当皇帝,他恢复帝制完全是被迫的。×
5
【判断题】大多数反对袁世凯称帝的人,并不是真的反对帝制,而是觉得袁世凯不配。√
7.3走向式
1
【单选题】袁世凯死后,北洋主要分成三派,其中不包括哪一派?B
A、皖系
B、桂系
C、直系
D、奉系
2
【单选题】孙中山的建国三阶段不包括?A
A、民政
B、军政
C、训政
D、宪政
3
【单选题】扫平北洋军阀之后,定都哪里?D
A、广州
B、北平
C、武汉
D、南京
4
【判断题】北方军阀是一种军绅政权,军阀与士绅共治。√
5
【判断题】孙中山在1924年进行的改组,并没有受到的影响。×
8、近代中国的地方与国家
8.1晚清地方的崛起
1
【单选题】晚清时期,地方团练以湘军和淮军最为出色,其中,淮军首领是(A)。
A、李鸿章
B、曾国藩
C、张之洞
D、袁世凯
2
【单选题】太平天国横扫江南,士大夫组织团练最有成效的是?B
A、李鸿章
B、曾国藩
C、张之洞
D、左宗棠
3
【单选题】东南互保是哪一区域的督抚与西方列强达成的协议?D
A、西北
B、直隶
C、东北
D、东南
4
【判断题】晚清时期,地方势力开始崛起,权力逐渐衰落。√5
【判断题】晚清新政是1912年开始进行的。×
8.2辛亥:地方对的
1
【单选题】打响二次第一,率先的是(A)。
A、李烈钧
B、黄兴
C、谭延闿
D、胡汉民
2
【单选题】同盟会由三个团体组成,相应有三大地域基础,其中不包括(C)。
A、两湖地区
B、江浙地区
C、东北地区
D、广东及海外
3
【单选题】辛亥是哪一年爆发的?C
A、1905年
B、1910年
C、1911年
D、1912年
4
【判断题】几乎所有帝国的瓦解,都伴随着内部的四分五裂。√
5
【判断题】初年,各省实权派对民权的诉求是纯粹的,没有任何权力方面的因素。×
8.3袁世凯:再次完败于地方
1
【单选题】下列地方都督中不属于党人的是(C)。
A、李烈钧
B、胡汉民
C、张作霖
D、黄兴
2
【单选题】科举制度在晚清哪一年被废除?A
A、1905年
B、1912年
C、1917年
D、1919年
3
【单选题】初年,提出“废省改道”主张的是(D)。
A、黎元洪
B、唐绍仪
C、熊希龄
D、袁世凯
4
【判断题】北洋时期,北洋军阀、进步党、的权力根基都在地方。√5
【判断题】袁世凯称帝,地方势力是其最坚实的盟友。×
9、土豪与游士：谁主中国
9.1自由流动资源的分化
1
【单选题】在古代中国,被置于“四民之首”的群体是(A )。
A、士大夫
B、剑客
C、商人
D、军人
2
【单选题】土豪倾向于进行(C)。
A、保守主义改革
B、地方激进主义改革
C、地方保守主义改革
D、激进主义改革
3
【多选题】下面哪些人物属于“早期改良派”?AC
A、郑观应
B、康有为
C、王韬
D、梁启超
4
【判断题】袁世凯死后,北洋军阀分为皖系、直系和奉系三个地方派系。√5
【判断题】公车上书发生于18年。×
9.2联省自治:土豪的回光返照
1
【单选题】联省自治运动以下面哪个省为中心?D
A、浙江省
B、福建省
C、四川省
D、湖南省
2
【单选题】阎锡山的军事力量主要集中在中国哪一个省份?C
A、湖南
B、福建
C、山西
D、
3
【多选题】下面哪几位不是当时的湖南军阀?ABC
A、张作霖
B、冯国璋
C、段祺瑞
D、谭延闿
4
【判断题】联省自治是一场地方保守主义。√
5
【判断题】联省自治失败的最大原因是缺乏健全的乡、县自治,缺乏社会根基。√
9.3五四之后,游士登上历史舞台
1
【单选题】五四爱国运动开始于哪一年?C
A、1917年
B、1918年
C、1919年
D、1920年
2
【单选题】1923年后孙中山的新是(B)。
A、联日容共
B、联俄容共
C、联美排俄
D、联美排共
3
【单选题】黄埔军校创办于哪一年?C
A、1922年
B、1923年
C、1924年
D、1925年
4
【判断题】国民大主要依靠力量是中年人。×
5
【判断题】国民大的目标是打土豪分田地。×
10、民族主义在中国
10.1民族国家的两种共同体
1
【单选题】就民族国家建构而言,二十世纪影响中国最大的思潮是(C)。
A、社会主义
B、新村主义
C、民族主义
D、民粹主义
2
【单选题】中世纪的欧洲属于哪一种共同体?A
A、教
B、佛教
C、印度教
D、道教
3
【单选题】对于传统中国而言,她是一个以哪种文化为中心的共同体?D
A、法家
B、墨家
C、阴阳家
D、儒家
4
【判断题】现代国家的新共同体是民族国家。√5
【判断题】马克斯·韦伯是英国思想家。×
晚清的民族主义构建
1
【单选题】《海国图志》的作者是谁?C
A、曾国藩
B、王夫之
C、魏源
D、黄遵宪
10.2
2
【单选题】松本三之介是哪国思想家?C
A、印度
B、中国
C、日本
D、朝鲜
3
【单选题】20世纪初,梁启超的民族主义观点最主要受益于阅读以下哪个国家的文献?C
A、德国
B、法国
C、日本
D、美国
4
【判断题】1912后的梁启超逐渐转变为文化民族主义者。√
5
【判断题】张佛泉是国家主义派的成员。×
10.3政治爱国主义,还是文化民族主义?
1
【单选题】在近代中国的思想脉络中,共和主义(政治爱国主义)的代表人物是?D
A、张君劢
B、章太炎
C、张东荪
D、张佛泉
2
【单选题】20世纪30年代文化民族主义的代表人物是?A
A、张君劢
B、章太炎
C、章士钊
D、张佛泉
3
【单选题】在“科玄论战”中推崇唯心主义哲学,被称为“玄学鬼”的是谁?D
A、胡适
B、阎锡山
C、陈独秀
D、张君劢
4
【判断题】文化民族主义强调对文化、历史、宗教共同的归属感。√
5
【判断题】文化民族主义来源于美国。×
11、清末民初的富强梦
11.1以文明对文明,以野蛮抗野蛮
1
【单选题】中国的富强梦从何时开始?B
A、晚明
B、晚清
C、抗日
D、改革开放
2
【单选题】在中国思想史的脉络中,最早发现富强与文明对近代中国的意义的是严复与(C)。
A、孙中山
B、林纾
C、梁启超
D、康有为
3
【单选题】《金铁主义说》的作者是(C)。
A、成吉思汗
B、戴季陶
C、杨度
D、梁启超
4
【判断题】晚清提出以文明对抗文明、野蛮对抗野蛮的思想家是梁启超。×5
【判断题】对于晚清知识分子而言,富强比文明更重要。√
欧战惊醒了富强梦
1
11.2
【单选题】在近代中国,第一次世界大战也被称为?D
A、美战
B、中东战争
C、亚洲大战
D、欧战
2
【单选题】欧战后,中国知识分子发现的西方文明的弱点是?A
A、国家主义与物质主义
B、国家主义与社会主义
C、物质主义与人道主义
D、社会主义与人道主义
3
【单选题】“强权之上要有公理”是哪一时期中国知识分子的觉悟(B)。
A、清末新政之后
B、欧战之后
C、日本侵华之后
D、共和国成立之后
4
【判断题】胡适到美国后,从一个国家主义者转变为自由主义者。√5
【判断题】胡适早期信奉自由主义。×
醒来的中国,做狮子还是做人
1
【单选题】《新青年》是由谁创办的?C
A、梁启超
B、周作人
11.3
C、陈独秀
D、李大钊
2
【单选题】《法兰西人与近世文明》的作者是谁?C
A、梁启超
B、鲁迅
C、陈独秀
D、胡适
3
【单选题】戊戌变法是哪一种层面上的觉悟?D
A、伦理
B、经济
C、文化
D、制度
4
【判断题】近代文明的核心是自由、平等、强权。×
5
【判断题】洋务运动产生的是思想上的觉悟。×12、社会达尔文主义在中国
12.1从礼的秩序到力的秩序
1
【单选题】《天演论》的翻译者是(C)。
A、胡适
B、鲁迅
C、严复
D、梁启超
2
【单选题】“三千年未有一大变局”出于谁之口?C
A、张之洞
B、李鸿藻
C、李鸿章
D、曾国藩
3
【单选题】《孔子改制考》是谁的作品?C
A、廖平
B、俞樾
C、康有为
D、章太炎
4
【判断题】李鸿章是晚清政治家,清末新政的主要领导者。× 5
【判断题】“顺应实时,及时应变”是儒家在晚清的新变化。√
12.2力本论中的竞争与强权
1
【单选题】过去中国人的宇宙观以何为本?D
A、力
B、理
C、礼
D、德
2
【单选题】在进化论提供的新的世界观中,以何为本?A
A、力
B、理
C、礼
D、德
3
【单选题】《进化论与伦理学》的作者是谁?A
A、赫胥黎
B、达尔文
C、斯宾塞
D、牛顿
4
【判断题】达尔文是赫胥黎的学生。×
5
【判断题】统中国崇拜圣人,近代中国崇拜强者。√浮士德精神与能者生存
12.3
1
【单选题】“快乐人”的概念提出者是谁?C
A、卢梭
B、培根
C、斯宾塞
D、笛卡尔
2
【单选题】面对着时代巨变,晚清知识分子推崇哪一种类型的人物?A
A、豪杰
B、商人
C、儒者
D、隐士
3
【多选题】下列哪一个选项属于浮士德精神?ACD
A、永不满足
B、修身养性
C、永远进取
D、才胜于德
4
【判断题】《浮士德》是梁启超的作品。×
5
【判断题】尼采是晚清知识分子崇拜的偶像。√
13、五四对社会达尔文主义的反思
13.1物质主义:宇宙无神、人间无灵魂
1
【单选题】(A)在晚清提出“俱分进化论”,批判当时盛行的社会达尔文主义。
A、章太炎
B、杜亚泉
C、胡适
D、陈独秀
2
【单选题】自称“生在南洋,学在西洋,婚妻东洋,仕在北洋”,并大力批判“中体西用”论的文化怪杰是(C)。
A、李鸿章
B、章太炎
C、辜鸿铭
D、左宗棠
3
【单选题】民初《东方杂志》的主编是(D)。
A、章太炎
B、陈独秀
C、辜鸿铭
D、杜亚泉
4
【判断题】对于辛亥后出现的天下乱局,当时的知识分子认为,问题不仅出在政治层面,更在于人心层面。√
5
【判断题】杜亚泉在《精神救国论》一文中,大力批判当时盛行的进化论。√
13.2与利己主义结合的功利主义
1
【单选题】民初利己主义思潮的源头,可主要追溯至中国传统中的哪个思想流派?D
A、儒家
B、墨家
C、老庄之学
D、杨朱之学
2
【单选题】现代个人主义的内涵是(D)。
A、只为自己负责
B、个人利益至上
C、不必考虑他人利益
D、坚持个利,也不侵犯他人利益
3
【单选题】英国哲学家边沁主张“最大多数人的最大幸福”。一般认为这种说法最初源自以下哪个思想流派?A
A、功利主义
B、保守主义
C、主义
D、浪漫主义
4
【判断题】个人主义与利己主义一样,均强调以个人利益为一切出发点,不考虑个人所应承担的责任。×
5
【判断题】在民初中国,利己主义与功利主义之间有着紧密的联系。√
13.3从竞争进化论到互助进化论
1
【单选题】在五四时期,风靡思想界的《互助论》的作者是(A)。
A、克鲁泡特金
B、巴枯宁
C、列宁
D、赫胥黎
2
【单选题】五四知识分子仍然相信进化论,但认为进化的动力已经不再来自“竞争”,
而是来自(A)。
A、互助
B、强权
C、冲突
D、霸道
3
【单选题】欧战(一战)给五四知识分子带来了巨大的思想冲击。欧战结束于哪一年?C
A、1911年
B、1921年
C、1918年
D、1908年
4
【判断题】五四知识分子之所以讨论“文明”问题,乃是与他们对于晚清以来富强梦的反思有着紧密联系。√
5
【判断题】五四知识分子热衷于探讨互助进化论。√
14、五四：世界主义情怀的爱国主义
14.1从“国家一体化”到“个人为本位的国家”
1
【单选题】王德威教授提出的(A)这一说法,提示我们对于五四思想的理解有必要追溯至晚清。
A、“没有晚清,何来五四?”
B、“中体西用”
C、“脱亚入欧”
D、“扶清灭洋”
2
【单选题】陈独秀在1914年发表的、反映了晚清民初国家观念重要变化的《爱国心与自觉心》一文,刊登在哪个杂志上?C
A、《新青年》
B、《东方杂志》
C、《甲寅》
D、《新潮》
3
【单选题】提出五四思想充满“两歧性”这一洞见的研究者是(A)。
A、张灏
B、史华慈
C、列文森
D、李泽厚
4
【判断题】五四运动既有爱国主义的面向,也有世界主义的面向。√
5
【判断题】对内,国家有机体论强调国民、国家、民族一体化;对外,国家有机体论强调不同国家之间严峻的生存竞争形势。√
14.2只有自我与人类是真实的
1
【单选题】五四时期知识分子之所以反思国家主义,主要与他们对哪场战争的反思有着紧密联系?B
A、战争
B、一战
C、北伐
D、普法战争
2
【单选题】五四时期,(C)提出“我只承认大的方面有人类,小的方面有‘我’,‘我’和人类中间的一切阶级,若家族、地方、国家等等,都是偶像。”
A、陈独秀
B、章太炎
C、傅斯年
D、胡适
3
【单选题】在《欧游心影录》中,(A)提出“我们的爱国,一面不能知有国家不知有个人,一面不能知有国家不知有世界”。
A、梁启超
B、梁漱溟
C、梁济
D、梁启勋
4
【判断题】五四运动前后,知识分子所理解的国家观念已经与晚清盛行的国家有机体论有很大的不同。√
5
【判断题】在五四爱国运动前后,傅斯年与梁启超所持的国家观念差别很大。×
14.3五四运动背后的世界主义理想
1
【单选题】1919年五四运动前夕,(B)作为北京大学校长,提醒学生们在国家之上,仍有更高的世界主义标准。
A、严复
B、蔡元培
C、胡适
D、罗家伦
2
【单选题】五四运动期间,知识分子对世界主义的理解,集中表现在他们当时使用的哪个词汇上?A
A、公理
B、强权
C、自由
D、民主
3
【单选题】面对着巴黎和会上列强的霸道,陈独秀主张(C)。
A、灭国新法
B、世界大同
C、强力维护公理
D、野蛮排外
4
【判断题】五四时期知识分子的“世界主义的爱国主义”乃是昙花一现,稍后便隐匿于历史之中。√
5
【判断题】世界主义压倒国家主义,是五四时期普遍的思想现象。√
15、文明自觉与文化自觉
15.1“好的”文明与“我们的”文化
1
【单选题】一般认为,(A)可被视为中国的启蒙运动。
A、五四运动
B、洋务运动
C、义和团
D、辛亥
2
【单选题】“文明”与“文化”的张力,最初在哪个国家表现得最明显?D
A、英国
B、法国
C、意大利
D、德国
3
【单选题】如果说五四新文化运动知识分子只是意识到文明自觉的问题,那么到()后知识
分子才普遍意识到文化自觉的问题。A
A、九一八事变
B、五卅
C、卢沟桥事变
D、甲午战争
4
【判断题】近代英国与法国并不存在像德国那么剧烈的“文明”与“文化”的张力。√
5
【判断题】在传统中国,“文明”与“文化”的张力并不明显。√
15.2五四:伦理的最后觉悟
1
【单选题】在《青年杂志》创刊号上,陈独秀撰文认为哪个国家可称得上是近代文明的代表? C
A、德国
B、英格兰
C、法兰西
D、美国
2
【单选题】下面哪位人物没有加入到五四时期的文明论战中?C
A、杜亚泉
B、梁启超
C、谭嗣同
D、李大钊
3
【单选题】梁漱溟在《东西文化及其哲学》中,认为哪个文明代表了人类文明的最终
走向? B
A、西方文明
B、印度文明
C、法兰西文明
D、中国文明
4
【判断题】陈独秀认为伦理的觉悟,乃是晚清以来中国继学习西方科学和制度后的“最后之觉悟”。√
5
【判断题】李大钊关于“第三种文明”的相关论述,是促成其信仰马克思主义的思想源头之一。√
15.3九一八之后的文化自觉
1
【单选题】下面哪个人物不属于学衡派?D
A、吴宓
B、汤用彤
C、梅光迪
D、胡适
2
【单选题】下面哪个人物是对学衡派中留学哈佛的知识分子影响极大?C
A、罗素
B、杜威
C、白璧德
D、克鲁泡特金
3
【单选题】《中国本位的文化建设宣言》发表于哪一年?C
A、1931年
B、1937年
C、1935年
D、1921年
4
【判断题】九一八事变,发生于1919年。×
5
【判断题】在当下中国,晚清以来“文明”与“文化”之间的张力,已经不复存在。×16.个人思潮在中国
16.1古代中国的自我观念
1
【单选题】梁漱溟在《中国文化要义》一书中,认为中国传统是一个(C)的社会。
A、个人本位
B、国家本位
C、伦理本位
D、家族本位
2
【单选题】在中国思想传统中,主张“修身齐家治国平天下”的是(A)。
A、儒家
B、法家
C、阴阳家
D、道家
3
【单选题】以下哪位晚清思想家在其《仁学》一书中大力主张个人的?D
A、康有为
B、杨度
C、梁启超
D、谭嗣同
4
【判断题】阳明学并不属于儒家传统。×
5
【判断题】传统中国是儒家传统主导的社群主义的社会。√
16.2五四:个人的崛起
1
【单选题】在下面几个知识分子中,认同尼采式个人主义的是(A)。
A、鲁迅
B、胡适
C、周作人
D、罗家伦
2
【单选题】在近代中国,最早提出“大我”和“小我”论述的是(D)。
A、胡适
B、严复
C、章太炎
D、梁启超
3
【单选题】《不朽:我的宗教》一文的作者是(B)。
A、章太炎
B、胡适
C、梁启超
D、傅斯年
4
【判断题】五四时期不同知识分子关于个人观念的理解并无差别。×
5
【判断题】周作人与鲁迅这对兄弟在五四时期所持的个人理念差别很大。√
16.3小我之上有大我
1
【单选题】晚清时期,梁启超和严复对于“群”的理解,最主要指的是(B)。
A、天下
B、民族国家
C、家族
D、自我
2
【单选题】下列不属于五四知识分子的主张的是(D)。
A、新村主义
B、工读互助
C、平民教育
D、军国民主义
3
【单选题】五四时期盛行的“新村主义”的主张,主要源自哪个国家?A
A、日本
B、
C、意大利
D、西班牙
4
【判断题】五四运动后出现了大量的社会运动组织。√
5
【判断题】从晚清到五四,以家族为中心的传统的“群”受到很多的批判。√17、知识分子与近代中国
17.1知识分子社会的出现
1
【单选题】在传统中国的四民社会中,(A)阶级成为联系帝国王权制度与社会宗法制度的中枢和纽带。
A、士
B、农
C、工
D、商
2
【单选题】历史上第一次礼崩乐坏发生在春秋战国时期,那么第二次发生在何时?C
A、魏晋
B、晚明
C、清末
D、元朝
3
【单选题】在张灏先生《中国现代思想史的转型时代》一书中,下列不属于现代知识分子得以形成的制度性媒介是(B)。
A、学校
B、沙龙
C、社团
D、报纸
4
【判断题】“公共领域”一词最早由德国思想家哈贝马斯提出的。√
5
【判断题】欧洲公共领域与现代中国的公共领域一样,都更关注于民族国家的建构以及社会变革等政治主题。×
17.2象牙塔:近代中国的大学
1
【单选题】宋明时代,(C)成为当时的文化中心。
A、私学
B、世族
C、书院
D、学堂
2
【单选题】中国私学产生于何时?A
A、春秋
B、两汉
C、魏晋南北朝时期
D、宋明
3
【单选题】1936年,(D)出任浙江大学校长?
A、汪精卫
B、李鸿章
C、陈独秀
D、竺可桢
4
【判断题】中国知识分子第一次在身份上和心态上都获得得益于近代中国大学的产生。√
5
【判断题】在等级性的文凭社会中,留学生比国内名牌学府毕业生更受欢迎。√
17.3公共传媒的影响
1
【单选题】东林党的清议产生于哪个朝代?C
A、春秋
B、东汉
C、明代
D、晚清
2
【单选题】在以下发明中,哪一种技术有利于公共传媒的发展?D
A、冶铸
B、指南针
C、火药
D、印刷术
3
【单选题】18世纪欧洲的启蒙运动发生于哪一个国家?C
A、葡萄牙
B、丹麦
C、法国
D、比利时
4
【判断题】报纸的出现对现代公共传媒没有产生过任何影响。×
5
【判断题】“想象的共同体”与传统的共同体一样都是面对面的。×18、重建社会重心的失败
18.1内外断裂的近代知识分子
1
【单选题】“九一八”事变是哪一年爆发的(B)。
A、1927年
B、1931年
C、1937年
D、1945年
2
【单选题】下列(B)曾在30年代山东邹平搞乡村建设运动?
A、王国维
B、梁漱溟
C、郭沫若
D、闻一多
3
【单选题】北伐战争是什么时候结束的?C
A、1919年
B、1924年
C、1927年
D、1931年
4
【判断题】从晚清到,知识分子的社会影响力从始至终都保持着上升态势。×
5
【判断题】胡适先生认为近代以来中国民族自救运动屡屡失败的原因在于缺乏社会重心。√
18.2北京与上海知识分子的差异
1
【单选题】(C)发生以后,北平的大学开始了北平—长沙—昆明的内迁之旅。
A、北伐战争
B、九一八事变
C、卢沟桥事变
D、平津战役
2
【多选题】时期,下列位于北京的大学有哪些?ABD
A、北京大学
B、南开大学
C、清华大学
D、燕京大学
3
【多选题】在1920-1930年代的上海,哪个人员没有参与构成上海这座城市的精英网络?AC
A、纺织工人顾正红
B、《申报》会长史良才
C、状元实业家张謇
D、青红帮领袖杜月笙
4
【判断题】与时期的上海相比,北京的知识分子与民众的关系更为密切。×
5
【判断题】时期,上海的知识分子与北京相比成分更加复杂,有各种行业协会、社
会团体的成员。√
18.3沙滩上的塔
1
【单选题】抗战爆发以后,国民内迁,最终确定哪座城市成为陪都?A
A、重庆
B、武汉
C、南京
D、上海
2
【单选题】主张“不党、不卖、不私、不盲”的报刊是(D)。
A、申报
B、时务报
C、新青年
D、大公报
3
【单选题】《争取学术的十年计划》是由(A)制定的?
A、胡适
B、梁启超
C、郭沫若
D、傅斯年
4
【判断题】与传统士大夫相比,现代知识分子内部的断裂因失去了共同的知识框架而显得更为紧张√
5
【判断题】知识分子虽然在身份上获得,但在心态上没有完成,总是要依附在某个阶级、党派或社会政治力量身上。√
19、自由主义在中国
19.1修正的自由主义思潮
1
【单选题】严复在其所译的《法意》中称:“所急者,乃国群自由,非小己自由也”。这反映了(B)。
A、严复的自由主义是一种终极性价值追求
B、严复谋求国家富强的急切心态
C、严复是真正的自由主义者
D、严复排斥国家自由强调个人自由
2
【单选题】提出要以“最大多数人的最大幸福乃是判断是非的标准”一说的是(D)。
A、约翰·洛克
B、约翰·密尔
C、大卫·休谟
D、杰里米·边沁
3
【单选题】在现代中国自由主义的舶来品中,最有影响的是(B)。
A、约翰·杜威
B、哈罗德·拉斯基
C、勃兰特·罗素
D、卡尔·考斯基
4
【判断题】中国的自由主义思潮主要是来自英美的自由主义,这些舶来品在本质上是一致的。×
5
【判断题】新自由主义是将马克思的社会主义理想与自由主义的民主主义理想结合起来。×
19.2英美的政治民主,苏联的经济民主
1
【单选题】提出“与其入阁,不如组党。与其组党,不如办报”的人是(B)。
A、胡适
B、傅斯年
C、梁启超
D、罗隆基
2
【单选题】20世纪40年代的《观察》杂志是由(B)创办的。
A、胡适
B、储安平
C、张季鸾
D、徐志摩
3
【单选题】中国民主政团同盟(简称“民盟”)创立于何时?C
A、1927年
B、1936年
C、1941年
D、1945年
4
【判断题】1949年抗日战争取得胜利。×
5
【判断题】针对当时中国政治制度不民主及社会财富分配不公正的弊端,民盟一大提出了将英美的政治民主与苏联的经济民主结合起来的政治纲领。√
19.3悲壮的回光返照
1
【单选题】重庆谈判发生于哪一年?B
A、1936年
B、1945年
C、1946年
D、1949年
2
【单选题】民盟宣传罗隆基对马歇尔将军说:此次会议“党让步多,苦恼大,民盟前途好”,此言的背景是(C)。
A、西安事变和平解决
B、制宪国民大会
C、重庆政协会议
D、重庆谈判
3
【单选题】1946年,代表民盟前去调解国共关系,并惊叹地说:“一觉醒来,和平已经死了”的人是(A)。
A、梁漱溟
B、周恩来
C、罗隆基
D、马歇尔
4
【判断题】对于是否要参加1947年的制宪国民大会,民盟没有。×
5
【判断题】自由主义之所以失败,是因为自由主义所需要的理性与秩序无法在现实的暴力与中求得。√
20、为什么会在失败
20.1战后的合法性危机
1
【单选题】晚清新政中有三股势力“参与爆炸”,下列不属于这三股势力的是(D)。
A、党
B、立宪派
C、北洋军阀
D、维新派
2
【单选题】晚清新政的“参与爆炸”之后,近代中国又迎来了一次“参与爆炸”,后者发生于(C)。
A、1926-1927
B、1936-1937
C、1944-1946
D、1948-1949
3
【单选题】抗战胜利后,在国共还未接收东北主权之前,东北是由哪个国家控制的?A
A、苏联
B、日本
C、德国
D、美国
4
【判断题】1946年11月,制宪国民大会的召开,标志着还处于一党专政,国民在民众心中失去合法性。√
5
【判断题】抗战胜利后,面对蒋介石的邀请,没有去重庆参加谈判,去的是周恩来。×
20.2组织的自我解体
1
【单选题】一大是什么时候召开的?C
A、1905年
B、1912年
C、1924年
D、1927年
2
【单选题】南京国民成立于哪一年?C
A、1912年
B、1924年
C、1927年
D、1928年
3
【多选题】孙中山所提出的“三民主义”的内容包括(BCD)。
A、民主
B、民权
C、民生
D、民族
4
【判断题】是以领袖为平衡点的派系政治。√
5
【判断题】的三大派系之间并没有相互争斗。×
20.3完败于党
1
【单选题】在三大派系的激烈争斗中,(B)当选副总统。
A、孙科
B、李宗仁
C、白崇禧
D、陈立夫
2
【单选题】李宗仁是(D)系的军阀?
A、奉系
B、皖系
C、直系
D、桂系
3
【单选题】下列,不属于国共1948-1949年期间的三大战役的是(B)。
A、辽沈战役
B、孟良崮战役
C、淮海战役
D、平津战役
4
【判断题】面对40年代末的财政危机,推行金圆券以挽救颓势并大获成功。× 5
【判断题】败于党的原因在于、以及自身内部的涣散。√
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