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孔子新学案

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高二语文组[键入文字] 编者:吴以荣 2017、11

孔子世家 【教学目标】

1、大致了解孔子的生平主要活动,理解他在中国历史文化过程中所起的作用。 2、深切感受到他的为人,感念他的孜孜不倦,了解他的博学多才,认识他“一以贯之”的人格和坚持自己理想主张决不放弃的精神。 3、积累“病”“故”“微”“率”“兴”“如”“赞”等文言实词以及“而”“以”等重要文言虚词,提高自己的文言文阅读能力。 【教学重点】

1、掌握文言知识,如词类活用、特殊句式等。 2、认识孔子的理想追求、优秀品质和高尚人格。 【教学方法】讲读法 讨论法

【教学内容与过程】

一、导入新课 二、课前预习:

1. 你所认识的孔子(回顾孔子的相关的常识) 2. 你最熟悉的孔子的名句。 3. 给加点字注音

⑴畜蕃息()⑵中诸侯之疾()⑶匪兕匪虎()⑷能稼而不能为穑()....⑸始作翕如()⑹没世而名不称()⑺孔子冢()⑻景行行止() ....4. 指出下列各句句式特点并翻译。

⑴闻富贵者送人以财。()

⑵孔子学鼓琴师襄子,十日不进。() ⑶人之不我信也。()

⑷君子能修其道,而不能为容。()

5.熟读课文,结合翻译预习课文,掌握重点的词语、句式,全面认知孔子。 三.课中研讨:(在右格子解释斜体黑字,翻译加线的句子。在下面格子中,写出你对孔子的认知。) 1 想见其人 生而首上圩顶,故因名曰丘云。 孔子长九尺有六寸,人皆谓之“长人”而异之。 2 想知其职 1

高二语文组[键入文字] 编者:吴以荣 2017、11

尝为季氏史,料量平;尝为司职吏而 畜蕃息。由是为司空。 孔子适齐,为高昭子家臣,欲以通乎景公。 孔子以诗书礼乐教,弟子盖三千焉,身通六艺者七十有二人。如颜浊邹之徒,颇受业者甚众。 孔子以四教:文,行,忠,信。绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。 孔子在位听讼,文辞有可与人共者,弗独有也。 3 想解其趣 与齐太师语乐,闻韶音,学之,三月 不知肉味,齐人称之。 孔子学鼓琴师襄子,十日不进。 周室微而礼乐废,《诗》《书》缺。追迹三代之礼。 三百五篇孔子皆弦歌之,以求合韶武雅颂之音。 孔子晚而喜《易》,读《易》,韦编三绝。曰:“假我数年,若是,我于易则彬彬矣。” 为《春秋》,序《书传》《彖》《系》《象》《说卦》《文言》。 4 想仿其学 2

高二语文组[键入文字] 编者:吴以荣 2017、11

孔子学鼓琴,十日不进,孔子曰:“习 其曲矣,未得其数也,不益;习其数未得其志,不益;习其志,未得其为人也。”有所穆然深思焉,有所怡然高望而远志焉。 不愤不启,举一隅不以三隅反,则弗复也 5 想赞其则 孔子在陈蔡之间,陈蔡君臣乃相与发 徒役围孔子于野。不得行,绝粮。从者病,莫能兴。孔子讲诵弦歌不衰。子路愠见曰:“君子亦有穷乎?”孔子曰:“君子固穷,小人穷斯滥矣。” 孔子问弟子:“吾道非邪?吾何为于此?子路怀疑“意者未仁,未智?”子贡建议“盖少贬焉”颜回主张“不容何病,修己道,不容然后见君子!”孔子乃欣然而笑。 乃因史记作《春秋》,约其文辞而指博。故吴楚之君自称王,而春秋贬之曰“子”;践土之会实召周天子,而春秋讳之曰“天王狩于河阳”:推此类以绳当世。《春秋》之义行,则天下乱臣贼子惧焉。 6 想究其响 鲁世世相传以岁时奉祠孔子冢,而诸儒 亦讲礼乡饮大射于孔子冢。 诸侯卿相至,常先谒然后从政。 学者宗之。 自天子王侯,中国言六艺者折中于夫子,可谓至圣矣! 3

高二语文组[键入文字] 编者:吴以荣 2017、11

四、课堂总结: 五、课堂检测:

1.下列各句的加点词的意思和现代汉语相同的一项是 ( )(3分) A.吾道不行矣 B.天下君王至于贤人众矣 C.学者宗之 D.聪明深察而近于死者

2.下列各句中的加点词语活用类型和其他三项不同的一项是 ( )(3分) A.唯子贡庐于冢上 B.推此类以绳当世

C.弟子皆服三年 D.夫道之不修也,是吾丑也。 3.下列句式中属于定语后置句的一项是 ( )(3分) A.人之不我信也 B.困于陈蔡之间

C.予一以贯之 D.弟子及鲁人往从冢而家者百有余室

4.对下列各句中划线词的解释,不正确的一项是() A.楚救陈,军于城父军:驻扎

B.则陈、蔡用事大夫危矣用事:当权 C.君子亦有穷乎穷:困厄

D.夫子推而行之,不容何病病:痛苦

5.下列各组加点词,意义和用法完全相同的一组是()

A.孔子用于楚,则陈、蔡用事大夫危矣于其身也,则耻师焉 B.于是乃相与发徒役围孔子于野今君乃亡赵走燕 C.而不能为容吾属今为之虏 D.人之不我信也之二虫又何知

6.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是()

A.陈国、蔡国的大夫所作所为都违反孔子的心意且孔子又是贤人,因而当得知楚昭王要派人聘请孔子时,他们考虑到孔子入楚对已不利,就共同调发役徒将孔子围困在野外。

B.孔子一行被困在陈国时,粮食断绝,随从一一饿倒,生命危在旦夕,就连被孔子称为最勇敢的子路这时也沉不住气了。而孔子临危不忘义,处惊而不变,用自己的行为为他所倡导的士节写下了形象的注解。

C.子路、子贡对孔子“为什么受困在这里”的回答,虽然角度不同,子路认为:主张不被别人采纳,是由于身在仁、智方面不到家,所以别人看不起;子贡认为:主张不被采纳,是由于老师把标准定得太高,别人接受不了,应该降低要求。但都对孔夫子之道表示质疑,表现了二人“穷”境之中的信仰危机,所以遭到了孔子的批评。

D.颜回认为正确的主张不被别人采纳,自己仍坚持下去,这才显出君子的修养。颜回对孔子的回答,做到审时知事而又笃信其道坚守操行,正符合孔子“一以贯之”的思想。孔子听了颜回的议论感到欣慰,并许诺将来让颜回拥有许多财产,自己愿给他当管家。

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