《庖丁解牛》习题

一、选择题

1．下列加点字的注音有误的一项是(

)

A．所踦(yǐ）硎(xíｎg) 怵然(chù）B. 騞(huā) 砉然(huò)

向然(xiǎｎg)

C．大郤(xì)

大窾(kuǎn) 謋然(huò)

D．中音(zhòng) 肯綮(qìｎg) 庖丁(páo)

2．从词类活用的角度看，下列对加点词的解释不恰当的一项是A．良庖岁更刀岁：每年，名词活用作状语。B．假舟楫者，非能水也水：游水，名词动用。

C．以无厚入有间

厚：有厚度的刀刃，形容词用作名词。

D．三岁贯女，莫我肯德

德：恩德，名词。

3．对下列句子的句式判断错误的一项是(

)

A．臣之所好者，道也。(判断句) B．技经肯綮之未尝。(定语后置)

C．十九年而刀刃若新发于硎。(状语后置) D．提刀而立，为之四顾。(省略句) 4．下列加点词意思与现代汉语相同的一项是( )

A．视为止，行为．．迟。B．虽然．．，每至于族。

C．依乎天理．．，批大郤，导大窾。D．三年之后，未尝．．见全牛也。

5．下列各组句子中加点词意义和用法相同的一组是( )

A.

庖丁为文惠君解牛其印为予群从所得B.

而刀刃若新发于硎苛政猛于虎也C.而刀刃者无厚D.

臣以神遇而不以目视吾尝终日而思矣

常以身翼蔽沛公

6.下列各句中,没有通假字的一项是(

)

A.砉然向然

)

(

B.技盖至此乎C.技经肯綮之未尝D.善刀而藏之

二、默写6．默写课内名句

(1)方今之时，__________________，官知止而神欲行。(2)以无厚入有间，________________。

(3)批大郤，导大窾，因其固然，________________，而况大軱乎！(4)提刀而立，为之四顾，________________，善刀而藏之。阅读与鉴赏三、课内精读

阅读课内语段，回答7～11题。

庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音，合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。

文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？”

庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎？良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。”

文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。”7．下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是A．乃中《经首》之会B．技盖至此乎

中：合乎。

(

)

盖：何，怎样。

技：技术。

C．技经肯綮之未尝D．如土委地

委：卸落。

8．下列各组句子中加点的词的意义和用法相同的一组是A.

足之所履，膝之所踦别其官属常惠等各置他所进乎技矣

君子博学而日参省乎己因其固然因利乘便善刀而藏之爱其子，择师而教之

( )

B.

C.

D.

9．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是( )

A．本文选自《庄子·养生主》，《庄子》是庄周和他的门人以及后学者的著作，是道家学派的重要作品。

B．“庖丁解牛”是一个寓言故事，庄子通过这个寓言故事来说明“养生”的道理，生动直观，使抽象的“道境”形象化。

C．文章先后用了三种反差鲜明的对比来进行说理：一为庖丁解牛之初与三年之后的对比，一为庖丁与普通厨工的对比，一是将庖丁解牛与文惠君治国对比。D．文章先写庖丁解牛的熟练动作和美妙音响，再写文惠君的夸赞，引出庖丁对自己追求的“道”的解说，以此表明主旨。条理清楚，层次分明。10．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。

译文：______________________________________________ (2)虽然，每至于族，吾见其难为。

译文：______________________________________________ （3）臣之所好者道也,进乎技矣。

译文：______________________________________________ （4）以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。

译文：______________________________________________ 11.解释下列字义

(1)为

①庖丁为文惠君解牛______________________ ②吾见其难为___________________________ ③视为止，行为迟____________________________ ④如今人方为刀俎，我为鱼肉___________________ ⑤吾属今为之虏矣________________________

⑥何故怀瑾握瑜而自令见放为____________________________________ (2)乃

①乃中《经首》之会_____________________________ ②断其喉，尽其肉，乃去______________________ ③问今是何世，乃不知有汉______________________ ④以其乃华山之阳名之也_______________________ ⑤家祭无忘告乃翁________________________________ (4)道

①臣之所好者道也________________________________ ②师者，所以传道受业解惑也__________________ ③废先王之道，焚百家之言_______________________ ④人道是，三国周郎赤壁_________________________ ⑤怀其璧，从径道亡____________________________ ⑥从骊山下，道芷阳间行_______________________ (5)解

①庖丁为文惠君解牛________________________ ②其为惑也，终不解矣_________________________ ③师者，所以传道受业解惑也____________________ ④于时冰皮始解_________________________ ⑤今有一言，可以解燕国之患___________________ (6)族

①族庖月更刀，折也_________________________ ②每至于族，吾见其难为_______________________ ③士大夫之族________________________________ ④族秦者秦也，非天下也_____________________