发闻的结构是：发(独体结构)闻(半包围结构)。
发闻的结构是：发(独体结构)闻(半包围结构)。 繁体是：發聞。 拼音是：fā wén。 注音是：ㄈㄚㄨㄣˊ。
发闻的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释
1.传播;显扬。2.犹闻名﹐传扬名声。3.发声使人听到。发闻[fāwén]⒈传播；显扬。⒉犹闻名，传扬名声。⒊发声使人听到。基础解释：传播;显扬。犹闻名﹐传扬名声。发声使人听到。
二、网络解释
发闻发闻，汉语词汇。综合释义：传播；显扬。《书·吕刑》：“上帝监民，罔有馨香，德刑发闻惟腥。”孔颖达疏：“苗民自谓是德刑者，发闻於外，惟乃皆是腥臭。”汉王符《潜夫论·潜叹》：“虞舜之大圣也，德音发闻。”发闻[fāwén]犹闻名，传扬名声。《国语·齐语》：“於子之乡，有居处好学、慈孝於父母、聪慧质仁、发闻於乡里者，有则以告。”《三国志》注引《江表传》：“孙策年十余岁，已交结知名，声誉发闻。”唐韩愈《省试学生代斋郎议》：“﹝学生﹞以所进业发闻於乡閭，称道於朋友。”发闻[fāwén]发声使人听到。汉王符《潜夫论·卜列》：“孟賁狎猛虎而不惶，婴人畏螻蚁而发闻。”汉语大词典：(1).传播；显扬。《书·吕刑》：“上帝监民，罔有馨香，德刑发闻惟腥。”孔颖达疏：“苗民自谓是德刑者，发闻于外，惟乃皆是腥臭。”汉王符《潜夫论·潜叹》：“虞舜之大圣也，德音发闻。”《后汉书·寇恂传》：“内得人心，外破苏茂，威震邻敌，功名发闻，此谗人侧目怨祸之时也。”宋曾巩《寿昌县太君许氏墓志铭》：“女子之善，既非世教所奖成，其事实亦罕发闻于后。”清朱仕琇《松溪令潘公去思碑》：“他日去柄大政于朝，勋劳天下。究其治迹发闻之处，自松溪始。”(2).犹闻名，传扬名声。《国语·齐语》：“于子之乡，有居处好学、慈孝于父母、聪慧质仁、发闻于乡里者，有则以告。”唐韩愈《省试学生代斋郎议》：“﹝学生﹞以所进业发闻于乡闾，称道于朋友。”宋王安石《直讲刘仲章可大理寺丞》：“尔以通经发闻于世，允蹈所学，尚何训哉！”清吴敏树《湖北按察使贵阳唐子方先生哀辞》：“公往以名举人，为县令湖北，以才能发闻，荐陟藩翰。”(3).发声使人听到。汉王符《潜夫论·卜列》：“孟贲狎猛虎而不惶，婴人畏蝼蚁而发闻。”
三、引证解释
⒈传播；显扬。引《书·吕刑》：“上帝监民，罔有馨香，德刑发闻惟腥。”孔颖达疏：“苗民自谓是德刑者，发闻於外，惟乃皆是腥臭。”汉王符《潜夫论·潜叹》：“虞舜之大圣也，德音发闻。”《后汉书·寇恂传》：“内得人心，外破苏茂，威震邻敌，功名发闻，此谗人侧目怨祸之时也。”宋曾巩《寿昌县太君许氏墓志铭》：“女子之善，既非世教所奬成，其事实亦罕发闻於后。”清朱仕琇《松溪令潘公去思碑》：“他日去柄大政於朝，勋劳天下。究其治迹发闻之处，自松溪始。”⒉犹闻名，传扬名声。引《国语·齐语》：“於子之乡，有居处好学、慈孝於父母、聪慧质仁、发闻於乡里者，有则以告。”唐韩愈《省试学生代斋郎议》：“﹝学生﹞以所进业发闻於乡閭，称道於朋友。”宋王安石《直讲刘仲章可大理寺丞》：“尔以通经发闻於世，允蹈所学，尚何训哉！”清吴敏树《湖北按察使贵阳唐子方先生哀辞》：“公往以名举人，为县令湖北，以才能发闻，洊陟藩翰。”⒊发声使人听到。引汉王符《潜夫论·卜列》：“孟賁狎猛虎而不惶，婴人畏螻蚁而发闻。”
关于发闻的造句
1、缘来缘去聚福人，聚散离合情至纯，难舍亦难分；风雨飘零白发闻，妙笔添花纸留痕，挚爱又至亲；愁乐苦喜常缠心，相思难舍两地寻，劳动更健身。五一节快乐！
关于发闻的成语
腥德发闻 兵闻拙速 安于故俗，溺于旧闻 闻所不闻 博闻强识 博洽多闻 博闻强记 博闻强志 博物洽闻 博闻辩言
关于发闻的诗词
《寄李端叔·束发闻至道》
关于发闻的词语
创闻 并闻 闻闻 闻所不闻 发怔发傻 发闻 达闻 见见闻闻 腥德发闻 闻所未闻