发心的结构是：发(独体结构)心(独体结构)。
发心的结构是：发(独体结构)心(独体结构)。 拼音是：fā xīn。 繁体是：發心。 注音是：ㄈㄚㄒ一ㄣ。 简体是：发心。
关于发心的成语
良心发现 心细于发 白发丹心 白发千丈 心花怒发 被发入山 被发跣足 白发婆娑 被发佯狂 被发详狂
关于发心的造句
1、今缘外贼掩袭，国土扰乱，大云寺比丘等搬移圣经于莫高空窟，而罩藏壁中。于是发心，敬写。
2、友谊是昏暗旅途中的指示灯，我们因为有它的亮光而有了一种夜行的温暖。朋友的每一次关心都会让我们不由地萌发心灵的感动。
3、现在地狱已经爆满，我不忍心看见人间走向灭亡，伦理堕落，故而发心宣写善书，劝化世人，弃恶从善，早日恢复先天之灵性光明。
4、点爆竹咯！好运，天天爆发；心情，天天爆笑；吉祥，时时爆料；幸福，最有爆发力；烦恼，每每爆冷门；一声祝福，引爆蛇年运势，祝鸿图大展，吉祥如意！
5、王连忠，离休干部，老伴突发心肌梗死后，一个人过活。
关于发心的诗词
《小子只自夜来风气又作腫连颐颔热发心脾无以》 《荣上人发心知罗汉堂办茶油事乞颂》 《小子只自夜来风气又作腫连颐颔热发心脾无以》
关于发心的词语
发面点心 发发 心细于发 身心发展 良心发现 心细如发 心花怒发 发短心长 发心 雄心愤发
发心的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释
1.动念。《汉书·淮阳宪王刘钦传》：“乃幸左顾存恤，发心惻隐显至诚，纳以嘉谋，语以至事，虽亦不敏，敢不諭意！”《二刻拍案惊奇》卷八：“纔一发心，暗中神明便知。”2.特指萌动善心。《敦煌变文集·维摩诘经讲》：“时阿难既闻仏语，遂即发心离諦，受已归依。”《法苑珠林》卷七一：“人有见者，发心止恶，竟投钱物布施。”元张国宾《合汗衫》第三折：“我这里跪在大街，望着那发心的爷娘每拜。”3.发自内心。《三国志·魏志·孙礼传》：“礼为死事者设祀哭临，哀号发心。”4.开心。元高安道《哨遍·皮匠说谎》套曲：“走来的不发心，燋的方见次第。”5.犹决意。宋刘克庄《解连环·甲子生日》词：“已发心懺悔，免去猴冠，卸下麟楦。”《水浒传》第三二回：“只是武松做下的罪犯至重，遇赦不宥，因此发心，只是投二龙山落草避难。”《醒世姻缘传》第六八回：“他既发心待去，偺等收完了秋，头口闲了，收拾盘缠，你俩口儿可去不迟。”梁启超《新中国未来记》第二回：“我国教育所以不能普及者，由于文字太难，本党发心研此问题，务必製出一种新文字，以便学界。”艾芜《荣归》：“两年前发心要做的事情，如今已像秋天的禾稻一般，成熟在眼前、足的下边了。”许杰《＜明日的文学＞自序》：“我之想发心写这一本东西，或者是我的忏悔。”6.佛教语。谓发愿求无上菩提之心。亦泛指许下向善的心愿。《法华经·从地涌出品》：“从谁初发心，称扬何佛法？”北魏杨衒之《洛阳伽蓝记·永明寺》：“﹝夹紵佛像﹞每夜行绕其座，四面脚跡，隐地成文。於是士庶异之，咸来观瞩。由是发心者，亦復无量。”唐刘长卿《秋夜有怀高三十五适兼呈空上人》诗：“吾师几度曾摩顶，高士何年遂发心。”元无名氏《射柳捶丸》第三折：“我做番将有名声，六韜三略不曾闻，本待发心吃斋去，则是无处买麵巾。”《红楼梦》第八八回：“老太太因明年八十一岁……发心要写三千六百五十零一部《金刚经》。”发心[fāxīn]⒈动念。⒉特指萌动善心。⒊发自内心。⒋开心。⒌犹决意。⒍佛教语。谓发愿求无上菩提之心。亦泛指许下向善的心愿。
二、网络解释
发心发心，读音为fāxīn，是一个佛教词汇。指的是直心，深心，大悲心。修行人忘失菩提心，轻则懈怠废弛，重则道心全退，大乘学人不能片刻离开菩提心。综合释义：动念。《汉书·淮阳宪王刘钦传》：“乃幸左顾存恤，发心惻隐显至诚，纳以嘉谋，语以至事，虽亦不敏，敢不諭意！”《二刻拍案惊奇》卷八：“纔一发心，暗中神明便知。”特指萌动善心。《敦煌变文集·维摩诘经讲》：“时阿难既闻仏语，遂即发心离諦，受已归依。”《法苑珠林》卷七一：“人有见者，发心止恶，竟投钱物布施。”元张国宾《合汗衫》第三折：“我这里跪在大街，望着那发心的爷娘每拜。”发自内心。《三国志·魏志·孙礼传》：“礼为死事者设祀哭临，哀号发心。”开心。元高安道《哨遍·皮匠说谎》套曲：“走来的不发心，燋的方见次第。”犹决意。宋刘克庄《解连环·甲子生日》词：“已发心懺悔，免去猴冠，卸下麟楦。”《水浒传》第三二回：“只是武松做下的罪犯至重，遇赦不宥，因此发心，只是投二龙山落草避难。”《醒世姻缘传》第六八回：“他既发心待去，偺等收完了秋，头口闲了，收拾盘缠，你俩口儿可去不迟。”梁启超《新中国未来记》第二回：“我国教育所以不能普及者，由于文字太难，本党发心研此问题，务必製出一种新文字，以便学界。”艾芜《荣归》：“两年前发心要做的事情，如今已像秋天的禾稻一般，成熟在眼前、足的下边了。”许杰《＜明日的文学＞自序》：“我之想发心写这一本东西，或者是我的忏悔。”佛教语。谓发愿求无上菩提之心。亦泛指许下向善的心愿。《法华经·从地涌出品》：“从谁初发心，称扬何佛法？”北魏杨衒之《洛阳伽蓝记·永明寺》：“﹝夹紵佛像﹞每夜行绕其座，四面脚跡，隐地成文。於是士庶异之，咸来观瞩。由是发心者，亦復无量。”唐刘长卿《秋夜有怀高三十五适兼呈空上人》诗：“吾师几度曾摩顶，高士何年遂发心。”元无名氏《射柳捶丸》第三折：“我做番将有名声，六韜三略不曾闻，本待发心吃斋去，则是无处买麵巾。”《红楼梦》第八八回：“老太太因明年八十一岁……发心要写三千六百五十零一部《金刚经》。”汉语大词典：(1).动念。《汉书·淮阳宪王刘钦传》：“乃幸左顾存恤，发心恻隐显至诚，纳以嘉谋，语以至事，虽亦不敏，敢不谕意！”《二刻拍案惊奇》卷八：“才一发心，暗中神明便知。”(2).特指萌动善心。《敦煌变文集·维摩诘经讲》：“时阿难既闻佛语，遂即发心离谛，受已归依。”《法苑珠林》卷七一：“人有见者，发心止恶，竟投钱物布施。”元张国宾《合汗衫》第三折：“我这里跪在大街，望着那发心的爷娘每拜。”(3).发自内心。《三国志·魏志·孙礼传》：“礼为死事者设祀哭临，哀号发心。”(4).开心。元高安道《哨遍·皮匠说谎》套曲：“走来的不发心，燋的方见次第。”(5).犹决意。宋刘克庄《解连环·甲子生日》词：“已发心忏悔，免去猴冠，卸下麟楦。”《水浒传》第三二回：“只是武松做下的罪犯至重，遇赦不宥，因此发心，只是投二龙山落草避难。”《醒世姻缘传》第六八回：“他既发心待去，咱等收完了秋，头口闲了，收拾盘缠，你俩口儿可去不迟。”梁启超《新中国未来记》第二回：“我国教育所以不能普及者，由于文字太难，本党发心研此问题，务必制出一种新文字，以便学界。”艾芜《荣归》：“两年前发心要做的事情，如今已像秋天的禾稻一般，成熟在眼前、足的下边了。”许杰《〈明日的文学〉自序》：“我之想发心写这一本东西，或者是我的忏悔。”(6).佛教语。谓发愿求无上菩提之心。亦泛指许下向善的心愿。《法华经·从地涌出品》：“从谁初发心，称扬何佛法？”北魏杨炫之《洛阳伽蓝记·永明寺》：“﹝夹纻佛像﹞每夜行绕其座，四面脚迹，隐地成文。于是士庶异之，咸来观瞩。由是发心者，亦复无量。”唐刘长卿《秋夜有怀高三十五适兼呈空上人》诗：“吾师几度曾摩顶，高士何年遂发心。”元无名氏《射柳捶丸》第三折：“我做番将有名声，六韬三略不曾闻，本待发心吃斋去，则是无处买面巾。”《红楼梦》第八八回：“老太太因明年八十一岁……发心要写三千六百五十零一部《金刚经》。”国语辞典：立下心愿，如：「遭受落榜的打击后，他终于发心用功读书。」也作「发愿」。发心[fāxīn]⒈立下心愿。也作「发愿」。例如：「遭受落榜的打击后，他终于发心用功读书。」辞典简编版：立下心愿。 【造句】他发心要重建这座因火灾而毁损的寺庙。其他释义：1.动念。2.特指萌动善心。3.发自内心。4.开心。5.犹决意。6.佛教语。谓发愿求无上菩提之心。亦泛指许下向善的心愿。
三、引证解释
⒈动念。引《汉书·淮阳宪王刘钦传》：“乃幸左顾存恤，发心惻隐显至诚，纳以嘉谋，语以至事，虽亦不敏，敢不諭意！”《二刻拍案惊奇》卷八：“纔一发心，暗中神明便知。”⒉特指萌动善心。引《敦煌变文集·维摩诘经讲》：“时阿难既闻仏语，遂即发心离諦，受已归依。”《法苑珠林》卷七一：“人有见者，发心止恶，竟投钱物布施。”元张国宾《合汗衫》第三折：“我这里跪在大街，望着那发心的爷娘每拜。”⒊发自内心。引《三国志·魏志·孙礼传》：“礼为死事者设祀哭临，哀号发心。”⒋开心。引元高安道《哨遍·皮匠说谎》套曲：“走来的不发心，燋的方见次第。”⒌犹决意。引宋刘克庄《解连环·甲子生日》词：“已发心懺悔，免去猴冠，卸下麟楦。”《水浒传》第三二回：“只是武松做下的罪犯至重，遇赦不宥，因此发心，只是投二龙山落草避难。”《醒世姻缘传》第六八回：“他既发心待去，偺等收完了秋，头口闲了，收拾盘缠，你俩口儿可去不迟。”梁启超《新中国未来记》第二回：“我国教育所以不能普及者，由于文字太难，本党发心研此问题，务必製出一种新文字，以便学界。”艾芜《荣归》：“两年前发心要做的事情，如今已像秋天的禾稻一般，成熟在眼前、足的下边了。”许杰《＜明日的文学＞自序》：“我之想发心写这一本东西，或者是我的忏悔。”⒍佛教语。谓发愿求无上菩提之心。亦泛指许下向善的心愿。引《法华经·从地涌出品》：“从谁初发心，称扬何佛法？”北魏杨衒之《洛阳伽蓝记·永明寺》：“﹝夹紵佛像﹞每夜行绕其座，四面脚跡，隐地成文。於是士庶异之，咸来观瞩。由是发心者，亦復无量。”唐刘长卿《秋夜有怀高三十五适兼呈空上人》诗：“吾师几度曾摩顶，高士何年遂发心。”元无名氏《射柳捶丸》第三折：“我做番将有名声，六韜三略不曾闻，本待发心吃斋去，则是无处买麵巾。”《红楼梦》第八八回：“老太太因明年八十一岁……发心要写三千六百五十零一部《金刚经》。”